文博收藏进入数字时代

花9.9元抢购一份“太阳神鸟”，19.9元拥有一只“东汉陶狗”，如果你的预算更充足，花上29.9元还可以将国宝级文物东汉铜奔马“收入囊中”。

随着数字技术的发展，这种“收藏国宝”的全新体验正在悄然升温。全国各大博物馆接连推出数字藏品，屡屡破圈，上演着“上线即售罄”的奇观。

那么，什么是数字藏品？文博类数字藏品为何如此火爆？又是谁在疯狂抢购它们？数字藏品将给我们的生活带来哪些全新的体验呢？

不到一分钟，3万份数字藏品一售而空

在数字藏品的世界里有这样一句话：少喝一杯咖啡，你就能轻松实现收藏梦。近日，厦门市博物馆首次试水数字藏品，一次性推出三款精美玉器，明代白玉双龙带钩、清代雕玉立鹤、清代乾隆年间青白玉如意，每款限量发行10000份，只需花19.9元就能“在线”拥有。平日就有收藏爱好的陈怡珺早早设定了闹钟，还发动了身边朋友一起，却仍然只“抢了个寂寞”。原来，开售不到一分钟，3万份数字藏品就一售而空。

陈怡珺说：“我比较喜欢文物，因为藏品数量有限，抢到就会有一种中奖的感觉。买到藏品之后，会显示我的名字，有一种收藏文物的真实感。同时会感觉我跟文物背后的历史好像建立了一种联系。”

什么是数字藏品？和实物藏品相比，数字藏品是区块链技术支撑下的新生事物，是用区块链技术做唯一标识且经过数字化的作品、艺术品和商品。通过区块链技术赋予了每个数字作品唯一的标识编码，这也意味着，当一件文物或艺术品被转化为数字藏品后，就成了区块链上独一无二的数字资产。

据不完全统计，今年春节，至少有24家博物馆发行了文博类数字藏品。成都金沙遗址博物馆的虎年限定款欢庆虎年系列藏品、四川博物馆的东汉陶狗、保利艺术博物馆的虎首铜像……无论在哪个平台发行，这些数字藏品都是刚一上线就立刻售罄。河南安阳殷墟景区管理有限公司董事长申威威告诉记者，殷墟博物馆1月29日推出的三件数字藏品亚长牛尊、亚址方尊和司母辛鼎“上线即售罄”，购买人群主要是历史爱好者和Z时代的年轻人。

申威威说：“每件藏品推出了10000件，共计30000件。一经上线5秒内抢购一空，十分抢手。购买的人群我觉得应该是一些历史文化爱好者，或者是Z时代的年轻人。”

数字藏品手机端“观赏自由”

和陈列在展厅或橱窗内无法近距离观赏的实物藏品相比，数字藏品可以在手机端实现“观赏自由”“次数不封顶”，更不会有随着时间流逝损坏或丢失的担忧。抢到“亚长牛尊”数字藏品的安阳市民刘悦告诉记者：“孩子说在博物馆里看时间是有限的，这样收藏起来，可以实时看到。把‘亚长牛尊’360度展现出来，可以看到牛尊正面反面，全方位看到它的纹饰，还可以看到它打开盖子时候的样子。”

数字藏品的价格不贵，但并不意味着消费者购买之后可以随意使用。一般来说，它的版权由发行方或原创者拥有，消费者购买的只是数字藏品，并非数字版权。也就是说，目前消费者只能自己欣赏，不能进行商用、出售。

厦门艺链网络科技有限公司首席执行官郭跃斌说：“版权还是属于原来的创作者，比如这几件文物属于厦博，版权始终属于厦博，买家只拥有访问、学习、研究、欣赏、交流，以及分享等权利，但不能去商用、出售。”

科技让文物活起来

“十四五”规划中明确提出，推动景区、博物馆等发展线上数字化体验产品。无论是在线考古、数字体验展还是云直播，博物馆一直在数字化道路上突破创新。某种意义上，数字藏品也成为博物馆走近年轻人、让文物活起来的一种探索。

北京邮电大学交互技术与体验系统文旅部重点实验室副主任陈洪表示：“博物馆把自己的藏品数字化，以一种限量发行的方式来推广，有利于它文化传播和教育职能的延伸，让它的触角和整个社会经济生活接触得更紧密，通过数字化的手段和方式和百业进行结合，和百业进行百搭，从而完成了更好的文物所承载的文化价值的传承和传播。”

至于我们未来的生活会发生什么样的改变，甘肃省博物馆副馆长班睿畅想：“未来如果数字资源极大丰富，基于区块链的技术，可以在网络社区建一个虚拟的博物馆，可以去购买各种藏品资源，比如我从甘博买了铜奔马，从国家博物馆买了四羊方尊，从陕历博买了何家村的来通杯，我可以把我喜欢的文物资源全部买到，建立网上私人博物馆，我的朋友都能来参观。未来的发展前景是非常大的。”

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