仰韶彩陶“鱼鸟转生”传承数千年

彩陶，是我国新石器时代的艺术瑰宝，尤其距今大约7000年至5000年左右的仰韶文化时期，更是我国新石器时代彩陶最繁荣的时期。以黄河中游地区和黄土高原为中心，遍及河南、山西、陕西、甘肃、河北、宁夏、青海等地。有学者认为，仰韶文化的彩陶代表了史前第一次艺术浪潮，达到了史前艺术的高峰。神秘多变的彩陶图案描绘的是什么？又折射出古人什么样的生活和精神世界？专家们有不同的解读。12月3日晚，中国社会科学院考古研究所研究员李新伟在郑州图书馆《大河文明》系列讲座上，对仰韶文化彩陶图案进行了自己的解读。

李新伟说，仰韶文化彩陶在历史文献中没有记载，很容易陷入天马行空的猜想当中，彩陶图案研究因此成为一个充满争议的研究课题。研究这个课题，首先要立足于一个“信”字，相信彩陶图案不是信手涂鸦，而是有古人的特定含义在。相信使用严谨的研究方法、求实的态度是可以接近古人真实想法的。

李新伟说，研究仰韶文化彩陶可以由已知推未知，仰韶文化早期的半坡类型有写实的鱼纹是大家的共识，半坡晚期鱼纹里开始出现鸟。有写实的，也有抽象的。一些遗址里出土的彩陶瓶造型与鱼类似。半坡类型的鱼、鸟纹是推测庙底沟类型更复杂、更抽象彩陶图案的基础。庙底沟类型的彩陶有写实的鸟纹，还有一些几何形图案被学者释读为“花”。庙底沟彩陶的回旋勾连纹、圆点弧线纹可以解读为鱼与鸟的抽象组合，这种图案延续了半坡鱼鸟组合的传统。《庄子逍遥游》中有鱼化为鹏的传说，这应该是先秦神话对远古文化传统的一种追溯。

李新伟说，鱼鸟转生主题是一种具有孕育、生长的吉祥图案，在仰韶文化时期的其他遗址、仰韶文化之后的长时期内都有沿用，美洲的玛雅文化也有类似图案。在龙山时期的陶寺遗址发现有鸟纹图案。江汉平原的石家河文化发现有鸟头鱼尾雕塑，还有捧鱼的人偶，这应该是巫的形象。三星堆遗址的权杖上有鱼鸟的组合，三星堆还发现有鱼形牙璋。

李新伟说，6000年前的鱼鸟转生主题一直延续到商代晚期，这是一种文化的延续，文明初创时期的传承。

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