“从黄河到天山——史前彩陶的西渐之路”文物大展

“从黄河到天山——史前彩陶的西渐之路”文物大展以“黄河之畔”“跨越陇山”“西出祁连”“天山脚下”四个单元，清晰勾勒出彩陶西渐的时空脉络。

黄河中上游地区，不仅是华夏文明的摇篮，更是史前彩陶艺术的发祥地之一。在“黄河之畔”单元，距今7000年的大地湾文化三足彩陶钵纹理朴拙，口沿处的绳纹残留着先民手工揉捏的痕迹。而仰韶文化半坡类型的鱼纹彩陶盆，其腹部对称排列的人面鱼纹暗藏着早期农耕文明的图腾密码，为后续彩陶文化的西传埋下伏笔。

大约在公元前3500年以前，仰韶彩陶的传播范围逐步扩展至甘肃大部分地区和青海东部地区，并在甘肃形成以马家窑为代表的彩陶文化。“跨越陇山”单元展现了马家窑彩陶艺术的巅峰之作——精美绝伦的漩涡纹、神人纹等。其中，采用“泥条盘筑法”手工塑形的漩涡纹四鋬双耳彩陶罐，饰密度与流畅度均达到史前彩陶的巅峰水准。

距今4300至4000年前，彩陶文化沿着河西走廊向西北方向扩展，触及新疆东部的哈密盆地，形成了马家窑文化马厂类型彩陶和四坝文化彩陶。“西出祁连”单元呈现彩陶文化在此地的关键性转变与融合，以民乐东灰山遗址出土的马厂类型彩陶壶为例，器身同时出现黄河流域的蛙纹与西域的折线纹，更显交融特质。

距今3000年左右，彩陶文化扩展至新疆地区，沿天山的中部地区呈链状分布，显示出彩陶文化自东向西的传播和演变轨迹。“天山脚下”单元呈现彩陶文化影响力抵达新疆并与当地文化深度互动的成果，新疆苏贝希文化单耳彩陶罐延续了黄河流域“小口鼓腹”的器型基因；察吾呼沟口文化白地红彩陶器，底部增设便于悬挂携带的圈足，显示了游牧文化注重便携性的特点。

“马家窑文化在甘肃形成后，形成了一个史前区域文化中心，不断向四周扩散，向西到了青藏高原东南部，向南延伸到四川和云南北部，向北扩展到天山南麓，可以说，它在中华民族多元一体进程中发挥了重要作用，也为中华文明多点整合、共同进步提供了支撑。而彩陶，则是重要的实物佐证。”甘肃省博物馆馆长班睿说。

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